Monument Historique – En seulement cinq ans depuis la publication en mai 1950 de Dianétique: La science moderne de la santé mentalela Dianétique et la Scientologie étaient passées d’une seule fondation à une organisation internationale basée à Phoenix, en Arizona.
Avec la croissance spectaculaire du mouvement et le besoin de lignes de communication mondiales pour coordonner les Églises et les groupes sur les cinq continents, à l’été 1955, M. Hubbard a déplacé les opérations centrales de la Scientologie à Washington, DC., où il a établi le Église fondatrice de Scientologie au 1812 19th Street NW.
Le comité d’examen de la préservation historique de DC a maintenant approuvé à l’unanimité une application par l’Église de Scientologie pour désigner ce bâtiment comme monument historique.
Depuis son bureau du deuxième étage, L. Ron Hubbard a été le premier directeur exécutif, supervisant l’organisation des Églises et rédigeant les articles administratifs et les politiques qui continuent de former la structure organisationnelle de toutes les Églises de Scientologie aujourd’hui.
L’Église a également récemment ouvert deux autres installations dans la capitale nationale : l’Église de Scientologie de DC, qui a conservé son nom d’origine, l’Église fondatrice de Scientologie de Washington, DC, au 1424 16th Street NW, et l’Église des affaires nationales de Scientologie. Bureau sur Dupont Circle au 1701 20th St NW.
Fondée le 4 juillet 1955 par le fondateur de la Scientologie, L. Ron Hubbard, l’Église fondatrice de Scientologie à Washington, DC, occupe une place unique dans l’histoire de la religion de Scientologie.
La révérende Susan Taylor, directrice nationale des affaires publiques du bureau des affaires nationales de l’Église de Scientologie à Washington, a déclaré au Washingtonien salle de presse que l’église vise à propriétés emblématiques avec des connexions à Hubbard: « Je pense que comme toute autre religion, il est important pour nos membres d’identifier les lieux historiques où notre fondateur a vécu ou travaillé.”
À seulement quelques pâtés de maisons de la Maison Blanche, l’Église fondatrice de Scientologie a été le premier centre entièrement formé de formation et de conseil religieux en Scientologie, et le premier siège administratif international pour la religion en plein essor.
Le bâtiment des Beaux-Arts, Andrew Beaujon du Washingtonian a écrit: «détient plus d’histoire: son architecte principal était Waddy Butler Wood, qui a conçu un certain nombre de maisons et de bâtiments importants autour de Washington, y compris l’ancien temple maçonnique qui abrite aujourd’hui le National Museum of Women in the Arts“.
Situé au 1812 19th St NW, c’est depuis son bureau au deuxième étage que L. Ron Hubbard a servi en tant que directeur exécutif et a coordonné la religion, ses églises et ses activités sur les cinq continents.
Plus de cinq décennies plus tard, en inaugurant le Bureau des affaires nationales de l’Église de Scientologie à Washington, DC en 2012, M. David Miscavige, chef ecclésiastique de la religion de Scientologie, a parlé de la « liberté » comme d’un élément essentiel de la Scientologie. Il a précisé que M. Hubbard avait délibérément choisi le 4 juillet pour inaugurer le nouveau siège international en 1955.
M. Miscavige a déclaré :
« Tout comme cette nation a été fondée sur les principes de la vie, de la liberté et de la recherche du bonheur, ces principes sont également tissés dans le tissu même de notre Écriture »,
Il a souligné que les idéaux inscrits dans la Déclaration d’Indépendance, dont l’adoption est célébrée le jour de l’Indépendance, sont incorporés dans le Credo de l’Église de Scientologie, publié en 1954.
Le Credo affirme :
Que tous les hommes, quelle que soit leur race, leur couleur ou leur croyance, ont été créés avec des droits égaux.
Que tous les hommes ont des droits inaliénables sur leurs propres pratiques religieuses et leur accomplissement.
Que tous les hommes ont des droits inaliénables sur leur propre vie.
Que tous les hommes ont des droits inaliénables à leur santé mentale.
Que tous les hommes ont des droits inaliénables à leur propre défense.
Que tous les hommes ont le droit inaliénable de concevoir, choisir, aider ou soutenir leurs propres organisations, églises et gouvernements.
Que tous les hommes ont le droit inaliénable de penser librement, de parler librement, d’écrire librement leurs propres opinions et de contrer, de prononcer ou d’écrire sur les opinions des autres.
Que tous les hommes ont des droits inaliénables à la création de leur propre espèce.
Que les âmes des hommes ont les droits des hommes.
Que l’étude de l’esprit et la guérison des maladies mentales ne doivent pas être éloignées de la religion ou tolérées dans des domaines non religieux.
Et qu’aucune agence moins que Dieu n’a le pouvoir de suspendre ou d’annuler ces droits, ouvertement ou secrètement.
Le texte intégral du Credo est disponible dans une vidéo sur le Scientology Network, ainsi qu’une série en trois parties relatant la vie et les découvertes de M. Hubbard.
Dans un essai publié en août 1954, L. Ron Hubbard écrivait :
« Nous vous offrons le précieux cadeau de la liberté et de l’immortalité – en fait, honnêtement.
« Vous êtes un esprit. Vous êtes votre propre âme. Vous n’êtes pas mortel. Vous pouvez être libre.
Dans ce même essai, M. Hubbard attribue à l’Amérique le mérite d’avoir « gardé large la porte« pour cette réalisation »en conservant la liberté religieuse.”
Depuis ses débuts, l’Église de Scientologie a reconnu que la liberté de religion est un droit humain fondamental. Dans un monde où les conflits sont souvent liés à l’intolérance des croyances et des pratiques religieuses d’autrui, l’Église a, depuis plus de 50 ans, fait de la préservation de la liberté religieuse une préoccupation primordiale.
L’Église publie ce blog pour aider à créer une meilleure compréhension de la liberté de religion et de conviction et fournir des nouvelles sur la liberté religieuse et les questions affectant cette liberté dans le monde.
Le fondateur de la religion de Scientologie est L. Ron Hubbard et M. David Miscavige est le chef ecclésiastique de la religion.
