Il y a quelques années, une de mes amies et son mari ont eu l’occasion de dîner au palais de Buckingham, hébergé par le prince Charles. Le couple, juifs orthodoxes pratiquants, observait les strictes lois alimentaires de leur foi. Charles, conscient de cela, leur a téléphoné avant le repas pour s’assurer que leurs besoins étaient pris en charge – la vaisselle et les ustensiles stérilisés séparés, la viande abattue rituellement, l’absence de produits laitiers accompagnant le repas. Le prince héritier, en bref, a fait tout ce qui était en son pouvoir pour mettre ses invités à l’aise.
La magnanimité et la gentillesse du prince Charles envers les personnes de confession juive sont un modèle en miniature de l’histoire de générosité et d’inclusion de la famille royale. La grand-mère de Charles, la princesse Alice de Battenberg, fuyant les signes extérieurs de la noblesse, a passé une grande partie de sa vie à vivre simplement et à aider les personnes dans le besoin. Au péril de sa vie, elle a abrité une famille juive dans la Grèce occupée par les nazis, un acte pour lequel elle a été honorée à titre posthume en tant que « Juste parmi les nations » au Mémorial de l’Holocauste Yad Vashem à Jérusalem. S’exprimant lors de la cérémonie, son fils, le prince Philip, a déclaré: «Je soupçonne qu’il ne lui est jamais venu à l’esprit que son action était en quelque sorte spéciale. C’était une personne avec une foi religieuse profonde, et elle aurait considéré que c’était une réaction humaine parfaitement naturelle face à d’autres êtres en détresse.
La magnanimité et la gentillesse du prince Charles envers les personnes de confession juive sont un modèle en miniature de l’histoire de générosité et d’inclusion de la famille royale.
Il n’est donc pas surprenant que le jour du souvenir de l’Holocauste de cette année ait vu sept des survivants de l’Holocauste diminuer honoré au palais de Buckingham chacun avec un portrait commandé pour l’occasion par le prince Charles en tant que mémorial vivant. Les portraits deviendront une partie permanente de la collection royale pour honorer « les six millions d’hommes, de femmes et d’enfants innocents dont les histoires ne seront jamais racontées, dont les portraits ne seront jamais peints ».
Le prince Charles a rencontré l’une des survivantes, Lily Ebert, âgée de 98 ans, qui, lui montrant le tatouage numéroté au poignet qui lui a été imposé à Auschwitz, a déclaré: « Vous rencontrer, c’est pour tous ceux qui ont perdu la vie. »
Le prince a répondu: « Mais c’est un plus grand privilège pour moi. »
L’historien Rabbi Jonathan Romain a observé que la Couronne a été un « symbole de stabilité » pour les Juifs britanniques pendant des siècles. « Que ce soit dans les années 1850 depuis l’Europe centrale, ou dans les années 1880 depuis la Russie, la Pologne et l’Europe de l’Est, les années 1930 depuis l’Allemagne nazie et l’Autriche », a souligné Romain, soulignant que la monarchie a toujours été inébranlable dans ses efforts pour accueillir les Juifs en Grande-Bretagne. , « Je pense que la plupart des Juifs diraient que c’est l’un des meilleurs pays, peut-être parmi les deux ou trois premiers au monde, pour les Juifs, se sentir chez eux, vivre à l’aise, faire partie de la société et être très intégrés dans la communauté au sens large. Tout cela est représenté par la monarchie.
Le prince héritier, qui a hérité du patronage du Fiducie du jour commémoratif de l’Holocauste de la reine, a décrit sa relation « spéciale et précieuse » avec la communauté juive comme entrant « directement dans le cœur de ma propre famille ». En novembre 2020, il a parlé avec éloquence et émotion du décès de son cher ami, le rabbin Jonathan Sacks, grand rabbin des United Hebrew Congregations of the Commonwealth, en utilisant, tout en parlant, des expressions hébraïques traditionnelles de consolation et de respect.
De ses soins supplémentaires pour assurer le confort de mes amis orthodoxes à ses actes plus larges de magnanimité et de solidarité, le prince Charles a contribué à maintenir les liens étroits de la monarchie britannique avec la communauté juive, nous rappelant, comme il l’a dit, « non seulement les jours les plus sombres de l’histoire mais de l’interdépendance de l’humanité alors que nous nous efforçons de créer un monde meilleur pour nos enfants, petits-enfants et générations à naître ; celui où l’espoir est victorieux sur le désespoir et l’amour triomphe sur la haine.
