[ad_1] Christophe Colomb l'a dit lui-même. Il a verbalisé avec précision et succinctement le plan et l'intention avec les habitants du Nouveau Monde dans son journal. En observant leurs manières pacifiques et l'hospitalité accordée par les indigènes à ses hommes, il écrivit: "Ils feraient de bons serviteurs ... Avec cinquante hommes, nous pourrions tous les subjuguer et leur faire faire ce que nous voulons." Peu de temps après, les conquistadors espagnols sont arrivés avec précisément cette intention. Mêlant leur sang et leur ADN aux peuples autochtones des Amériques au fil des décennies, les envahisseurs et ceux qui ont suivi leurs traces se sont frayés un chemin avec les habitants du Nouveau Monde, des indigènes dont les civilisations diverses et colorées avaient précédé les Espagnols et les Européens qui ont suivi dans leur sillage par des siècles. La campagne espagnole pour conquérir le Yucatan dans les années 1500 (Photo de German Vizulis/Shutterstock.com) Rosa Isela Cervantes, directrice du programme El Centro de la Raza de l'Université du Nouveau-Mexique pour les étudiants hispaniques, observé: « La colonisation s'accompagne d'un sentiment de puissance pour s'emparer d'une autre communauté. Il y a l'idée qu'il faut dominer plutôt que coexister. Afin de prendre le contrôle des gens, vous devez minimiser qui ils sont, et vous le faites en les criminalisant et en les déshumanisant. Pour justifier l'expansion, vous dénigrez les gens dont vous avez pris le contrôle des terres. » Pendant un demi-millénaire, tel a été le fardeau du peuple hispanique, défini comme les personnes de culture ou d'origine cubaine, mexicaine, portoricaine, d'Amérique du Sud ou d'Amérique centrale ou d'une autre culture ou origine espagnole, quelle que soit leur race. Au cours des siècles, les peuples hispaniques ont été considérés comme inférieurs et aptes à l'assujettissement et à la servitude et pas grand-chose d'autre par ceux qui ont pris leurs terres, soumis leurs hommes et couplés avec leurs femmes. «Il y a l'idée qu'il faut dominer plutôt que coexister. Pour prendre le contrôle des gens, vous devez minimiser qui ils sont. Thomas Jefferson, écrivant à un ami en 1786, a planté les graines de Destinée manifeste- l'idée que les États-Unis étaient divinement chargés d'étendre leurs frontières de l'Atlantique au Pacifique et à toute l'Amérique du Nord - en laissant entendre que les États-Unis pourraient et devraient prendre le contrôle des colonies espagnoles du Nouveau Monde, "pièce par pièce". Jefferson a noté: "Notre confédération doit être considérée comme le nid à partir duquel toute l'Amérique, du Nord et du Sud doit être peuplée." Quelques années plus tard, son collègue, le père fondateur John Adams, était plus franc dans ses opinions que son ami Jefferson, qualifiant nos voisins du sud d' »ignorants » et de « superstitieux ». Le début et le milieu du XIXe siècle ont vu les États-Unis étendre leurs frontières par la guerre et la saisie pour englober 55 % du territoire du Mexique, y compris ses habitants hispaniques - trop nombreux pour être exterminés, mais suffisamment pratiques pour exploiter les terres qu'ils connaissaient depuis des siècles. Les États actuels du Texas, de l'Arizona, du Nouveau-Mexique, du Colorado, de l'Utah, du Nevada et de la Californie étaient tous autrefois le Mexique. On a dit à ceux qui s'opposent à ce que les immigrants traversent notre frontière sud qu'ils n'ont pas traversé la frontière—la frontière a traversé leuril y a longtemps. Au XXe siècle, le président William Howard Taft a fait écho aux conquistadors en se vantant que "tout l'hémisphère sera à nous en fait car, en vertu de notre supériorité de race, il est déjà à nous moralement". Taft a protégé les intérêts commerciaux américains en Amérique centrale et en Amérique du Sud et a choyé des dictateurs amis des États-Unis tels que Porfirio Díaz au Mexique, tout en tournant un œil indifférent sur le lynchage de milliers d'Américains d'origine mexicaine dans son propre jardin, dont certains ont simplement été brûlés vifs. Photo par OOO.Photography/Shutterstock.com Et ainsi de suite pendant des décennies. Richard Nixon a dit, « L'Amérique latine n'a pas d'importance. Les gens s'en foutent de l'endroit. Son secrétaire d'État, Henry Kissinger, a reconnu que "cela n'a aucune importance". Une décennie plus tard, Ronald Reagan, concluant sa première visite en Amérique centrale, s'est émerveillé : « Vous seriez surpris. Ce sont tous des pays individuels. Mais l'ignorance associée à l'arrogance en fait un breuvage peu recommandable, un délice épicurien pour les fanatiques. Avec l'avènement d'Internet, beaucoup trop de gens ont utilisé cet instrument de communication mondiale comme porte-voix de la haine. En 2006, le suprémaciste blanc Hal Turner a déclaré à son auditoire national: «Ces sacs de débris humains sales, infestés de maladies et à deux pattes sont trop stupides pour y croire. Pensez-y, l'Amérique, si nous en amenons suffisamment ici, ils peuvent faire pour l'Amérique exactement ce qu'ils ont fait pour le Mexique ! Transformez tout notre pays en un bidonville ravagé par la criminalité et infesté de drogue… Ces gens sont des sous-hommes… Je préconise de mitrailler ces envahisseurs à mort lors de leurs rassemblements ! »Avec l'avènement d'Internet, beaucoup trop de gens ont utilisé cet instrument de communication mondiale comme porte-voix de la haine. Nous avons tous entendu les épithètes « violeurs », « voyous », « envahisseurs », « trafiquants de drogue » et pire, utilisés par des gens qui agitent leur bannière d'ignorance éclaboussée de sang, aveugles au fait que les êtres humains qu'ils insultent possèdent une empreinte génétique dans cet hémisphère qui précède la leur dans la plupart des cas, leur donnant autant le droit – et plus – d'être citoyens et habitants de cette terre de liberté. Pourtant, malgré les abus et la haine accumulés au cours des siècles, la population hispanique continue de croître aux États-Unis - son taux de population ne suit que la croissance des Américains d'origine asiatique - tout comme son influence politique et culturelle. Cet impact sur notre société est marqué chaque année lorsque les Américains observent Mois national du patrimoine hispanique. Le mois commence le 15 septembre, car cette date marque l'indépendance du Costa Rica, du Salvador, du Guatemala, du Honduras et du Nicaragua. Puis les jours suivants, les 16 et 17, le Mexique et le Chili célèbrent leur indépendance. Un peu plus de trois semaines plus tard, c'est le 529e anniversaire de l'arrivée de Colomb, marqué par la communauté hispanique non pas comme Columbus Day mais comme Dia de la Raza (« Race Day ») célébrant la diversité et la richesse du peuple mexicain. Image par Dsnovik/Shutterstock.com Les hispaniques ont été là pour l'Amérique, même quand l'Amérique n'était pas là pour eux. De l'immortel de baseball portoricain Roberto Clemente, qui a passé chaque moment où il ne jouait pas pour aider les personnes dans le besoin au sud de la frontière, donnant finalement sa vie en volant de la nourriture et des fournitures médicales aux victimes du tremblement de terre au Nicaragua ; à l'acteur-artiste-activiste mexicain Anthony Quinn, le premier de son pays à remporter un Oscar, qui a risqué sa carrière pour défendre la cause de 21 garçons mexicains-américains accusés à tort de meurtre, utilisant sa notoriété pour les défendre jusqu'à ce que ils ont finalement été libérés; à la militante des droits de l'homme et co-fondatrice de United Farm Workers, Dolores Huerta, à 91 ans, persévérant inlassablement, organisant et défendant la cause de ceux dont la vie a été inutilement jetée dans l'ombre en raison de préjugés et d'incompréhensions. Ces trois millions et un million d'autres ont eu un impact positif sur notre société si complet et si profond que l'Amérique ne serait tout simplement pas l'Amérique sans eux. Injuriés par certains, ignorés par d'autres, exclus par beaucoup, les Hispaniques d'Amérique ont refusé de céder et sont restés inflexibles et fiers. "Le racisme, la haine et le sectarisme ont longtemps été une sombre pierre angulaire de l'histoire des États-Unis, mais ce n'est PAS notre avenir", a déclaré Dania Matos, vice-chancelier de la Division de l'équité et de l'inclusion à l'UC Berkeley. "Pas de mas. Trop c'est trop." Ce mois-ci, on nous rappelle l'importance des Hispaniques, à quel point ils et nous avons progressé depuis les jours sombres de Colomb et des conquistadors. On nous rappelle qu'assez est en effet assez et que le moment est venu d'apprendre de leurs cultures, de leur expérience et de leur histoire, car en apprenant leurnous ne pouvons pas nous empêcher d'en apprendre davantage sur nous-mêmes et, en apprenant, nous devenons d'autant meilleurs et plus utiles à la famille humaine. [ad_2] Source link
