[ad_1] Le vieux gag est qu'un Juif entre dans une librairie et demande le titre Grands héros juifs du baseball. Le greffier lui tend un livre de deux pages. Pour autant que Ligue majeure de baseball va, il semble qu'il y ait eu très peu de joueurs de baseball juifs. La vérité, cependant, est que pendant de nombreuses décennies du XXe siècle, il y avait beaucoup plus de Juifs dans le baseball qu'il n'y en avait en apparence. Pour les immigrants nouvellement arrivés d'Europe de l'Est, les sports américains étaient un billet pour l'inclusion et une carrière possible ; mais de nombreux athlètes juifs, craignant les répercussions de l'antisémitisme, ont caché leurs identités religieuses et ethniques par le simple expédient de un changement de nom. Photo de Dean Bertoncelj/Shutterstock.com "Il devait y avoir au moins une demi-centaine de Juifs dans le jeu, mais nous ne connaîtrons jamais leurs vrais noms", écrivait Ford Frick en 1925. d'entre eux ont changé de nom. Par exemple, le nom juif commun « Cohen » est devenu « Cooney » ou « Kane ». Reuben Cohen, ne prenant aucun risque, a changé son nom de famille en Ewing. Michael Silverman est devenu Jesse Baker. Henry Lipschitz s'est transformé en Henry Bostick. Joe Rosenblum est devenu Joe Bennett. James Herman Soloman est devenu Jimmie Reese.De nombreux athlètes juifs, craignant les répercussions de l'antisémitisme, ont caché leurs identités religieuses et ethniques par le simple expédient d'un changement de nom. Le paradigme a commencé à changer, cependant, avec l'arrivée de Hank Greenberg, une véritable superstar des années 1930 et 40, et ultime Hall of Famer. Sans vergogne et ouvert sur son identité juive, il a été constamment victime d'abus et de menaces. Lors d'un match en 1947, il est accidentellement entré en collision sur le terrain avec Jackie Robinson. Robinson, qui venait cette saison de franchir la barrière des couleurs de la Major League Baseball, avait, quelques jours auparavant, reçu des menaces de mort et des menaces de kidnapper son fils en bas âge. Cruellement, les joueurs des équipes adverses ont pointé des battes de baseball sur Robinson tout en faisant des bruits de mitrailleuse. Après leur brève collision, Greenberg m'a dit, « Ne faites pas attention à ces gars qui essaient de vous compliquer la vie. Restez là. Tu t'en sors bien. Garde la tête haute." Après le match, Robinson a observé : « La classe raconte. Cela ressort de tout M. Greenberg. La classe de Hank Greenberg a permis à d'autres joueurs de baseball juifs - dont les All-Stars Sandy Koufax, Alex Bregman, Ryan Braun, Al Rosen et Shawn Green, entre autres - de jouer sans crainte au jeu qu'ils aimaient. À 36 ans en 1972, Sandy Koufax est devenu le plus jeune joueur jamais élu au Temple de la renommée du baseball. Koufax a été salué comme l'un des plus grands lanceurs de l'histoire du sport. À l'époque de Greenberg, et même à Koufax, une génération plus tard, c'était une question de note et de célébration lorsqu'un Juif reconnu avait un impact quelconque au niveau de la Major League. Mais cela a changé depuis. Comme l'écrivait l'historien du baseball John Thorn en 2014 : « Il est aujourd'hui plus courant que remarquable que les Juifs soient des joueurs de baseball, des stars et des figurants comme toutes les nationalités ou croyances. Est-ce un triomphe ? Oui, mais c'est aussi un défi. Quelles sont ces choses qui rendent les Juifs spéciaux – choisis, voire – si ce n'est leur statut d'étranger ? Qu'est-ce qui nous poussera à prouver l'excellence individuelle de nos collaborateurs, par nous-mêmes ou à travers nos héros ? En tant que peuple forgé dans l'adversité, les Juifs d'Amérique devront trouver autre chose pour fournir le lien qui les unit. Comme par le passé, le baseball sera une aide. L'observation de Thorn était prémonitoire. Avec la sélection du repêchage du mois dernier des juifs orthodoxes Jacob Steinmetz et Elie Kligman par les Diamondbacks de l'Arizona et les Nationals de Washington respectivement, l'histoire est en train de s'écrire. La Major League Baseball n'a jamais eu de joueur orthodoxe, une branche du judaïsme avec laquelle seuls 10% des Juifs américains s'identifient. Être orthodoxe signifie respecter strictement les lois alimentaires casher et n'imposer absolument aucune violation du sabbat : ne pas monter dans les voitures ou même les ascenseurs et ne pas allumer ou éteindre les appareils ou les lumières du vendredi au coucher du soleil au samedi au coucher du soleil, pour n'en nommer que quelques-uns. disciplines.« En tant que peuple forgé dans l'adversité, les Juifs d'Amérique devront trouver autre chose pour fournir le lien qui les unit. Comme par le passé, le baseball sera une aide. Les Diamondbacks et les Nationals ont tous deux montré une volonté de répondre aux besoins religieux des adolescents, et au lieu de suspicion et de haine, les deux joueurs n'ont signalé que le soutien des Juifs et des non-Juifs. "Au début, c'était un peu comme, c'est qui je suis, qui j'ai toujours été", a déclaré Steinmetz, un lanceur droitier de New York. «Mais une fois, j'ai été pris, et j'ai eu toutes ces personnes qui m'ont tendu la main, et tout le monde… a montré beaucoup de soutien et des trucs comme ça. Et je reçois juste des e-mails aléatoires de personnes dont je ne connaissais même pas l'existence ou de n'importe où dans le monde. Et le simple fait de savoir que la plupart des juifs orthodoxes me soutiennent et me soutiennent, c'était juste, c'était un sentiment formidable. "J'ai à peu près eu exactement la même expérience", a déclaré Kligman. "La plupart des gens qui sont vraiment curieux et qui veulent en savoir plus sur ce que nous faisons sur [the Sabbath] et ce que nous faisons pendant les vacances, ce que nous pouvons, ce que nous ne pouvons pas manger. J'ai eu des gens qui sont super intéressés par ici, ils sont venus nous rejoindre pour le dîner du vendredi soir. Mais toutes nos expériences ont été positives pour moi. Oui, certaines choses changent pour le mieux. Nous avons parcouru un long chemin depuis l'époque du changement de nom pour éviter les injures, et depuis le moment où nous étions désignés comme un "joueur de balle juif" à simplement un "joueur de balle". Steinmetz l'a parfaitement résumé quand il a commenté: "Vous pouvez rester attaché à la religion et aussi être un joueur de baseball normal." Quand tout est dit et fait, et quand l'encre a séché et que le concours est terminé, dans le jeu de base-ball, ainsi que dans le jeu de la vie, la seule question qui compte vraiment est : « Pouvez-vous jouer au jeu ? ?" [ad_2] Source link